Selain berfungsi sebagai bahan maka

Selain berfungsi sebagai bahan makanan, haiwan juga diperlukan sebagai pelengkap hidup seseorang. Ramai dalam kalangan manusia gemar memiliki haiwan peliharaan sendiri dan ia sudah menjadi kebiasaan kita semua. Haiwan-haiwan seperti kucing, arnab, ikan, tupai dan sebagainya sering dijadikan binatang peliharaan di rumah. Memelihara haiwan dianjurkan dalam Islam namun pemiliknya hendaklah menjaga hak-hak yang sepatutnya diberikan kepada haiwan peliharaannya. Hak-hak asasi hendaklah diberikan secukupnya agar haiwan tersebut dapat meneruskan kehidupannya dengan baik. Disebutkan dalam hadis bahawa ada pemilik haiwan yang diseksa kerana tidak memberikan hak yang sepatutnya kepada haiwan peliharaannya. Diriwayatkan daripada Ibnu ‘Amr bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Ada seorang wanita yang diseksa kerana seekor kucing yang dikurungnya sehingga mati. Wanita itu lalu masuk ke dalam neraka kerana kucing tersebut dikurungnya tanpa diberikannya makan dan minum dan tidak pula dibiarkannya bebas sehingga dia dapat memakan serangga tanah. (riwayat al-Bukhari) Lihatlah betapa seriusnya akibat yang ditanggung jika megabaikan hak-hak asasi haiwan peliharaan. Pelakunya berpotensi menjadi ahli neraka hanya kerana kezalimannya terhadap haiwan yang dipeliharanya. Sebagaimana manusia, haiwan juga ada perasaan dan kehendak hidupnya. Jika ia dikurung dan tidak mampu menjaga hak asasi seperti makan dan minumnya, maka hendaklah ia dilepaskan pada waktu-waktu tertentu agar ia dapat mencari makanannya sendiri. Ke syurga Jika menzalimi binatang mampu membuatkan pelakunya dicampakkan ke dalam neraka, maka syurga pula diberikan bagi mereka yang berbuat baik kepada binatang walaupun kebaikan yang kecil. Begitulah pelajaran yang boleh diambil daripada hadis yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah ra. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Ada seorang lelaki yang sedang berjalan lalu dia rasa sangat haus sehingga dia turun ke suatu perigi lalu minum dari air perigi tersebut. Ketika dia keluar dari perigi, dia mendapati ada seekor anjing yang sedang menjelir lidahnya menjilat-jilat tanah kerana kehausan. Orang itu berkata: Anjing ini sedang kehausan seperti yang aku rasakan tadi. Maka dia (turun kembali ke dalam perigi) dan diisinya air ke dalam kasutnya. Sambil menggigit kasutnya dengan mulut dia naik ke atas lalu memberi anjing itu minum. Kemudian anjing itu bersyukur kepada Allah maka Allah mengampuninya. Para sahabat bertanya: Wahai Rasulullah, adakah kita akan mendapat pahala jika berbuat baik kepada haiwan? Beliau menjawab: Berbuat baik terhadap setiap makhluk bernyawa diberi pahala. (riwayat al-Bukhari) Begitulah besarnya ganjaran yang diberikan Allah SWT terhadap orang yang melakukan kebaikan kepada haiwan meskipun ia bukan haiwan peliharaan atau haiwan yang dianggap najis di sisi masyarakat kita seperti anjing. NABI SAW menegaskan dengan suatu penegasan dan kaedah umum bahawa berbuat baik kepada mana-mana makhluk yang bernyawa itu berpahala termasuklah binatang, tumbuhan dan sebagainya. Bukankah ini peluang terbaik kita untuk menambah saham akhirat dengan mudah? Menganiaya binatang juga dilarang sama sekali. Pernah suatu ketika para sahabat Nabi SAW ketika dalam perjalanan bersama Nabi berhenti disuatu tempat. Kemudian ada sahabat baginda SAW yang terlihat dua ekor anak burung di dalam sarang lalu mengambilnya. Lalu ibu burung itu kembali ke sarang mencari-cari anaknya. Rasulullah SAW kemudian datang dan berkata: “Siapakah yang menyakiti burung ini (perasaannya) dengan mengambil anaknya? Pulangkanlah anaknya kepadanya.” (riwayat Abu Daud) Lihatlah betapa mendalamnya mesej yang disampaikan melalui hadis ini. Islam begitu menitikberatkan aspek ihsan dan kasih sayang meskipun terhadap binatang. Ini turut menjadi bukti daripada lisan Nabi S.A.W bahawa binatang turut mempunyai perasaan dan merasakan kesakitan jika dirinya dianiaya atau diseksa. Sikap sebahagian masyarakat hari ini yang suka menyeksa binatang banyak tersebar di laman sosial dan video yang amat menyedihkan. Apatah lagi jika ia dilakukan oleh ummat Islam yang sepatutnya mengasihi binatang sebagaimana yang telah diajar oleh Rasulullah SAW. Marilah bersama-sama memupuk nilai ihsan kepada haiwan kerana boleh jadi itulah asbab kita yang membantu ke syurga kelak. Wallahua’lam. - See more at: https://www.utusan.com.my/rencana/agama/mengasihi-binatang-1.67902#sthash.10TzX9Np.dpuf

結果 (馬來文) 1:

Selain berfungsi merekalah bahan makanan, haiwan juga diperlukan merekalah pelengkap hidup seseorang. Ramai dalam kalangan manusia gemar memiliki haiwan peliharaan sendiri dan ia sudah menjadi kebiasaan kita semua. Haiwan-haiwan seperti Kuching, arnab, ikan, tupai dan sebagainya Trecking dijadikan binatang peliharaan di rumah. Memelihara haiwan dianjurkan dalam Islam namun pemiliknya hendaklah menjaga hak-hak yang sepatutnya diberikan kepada haiwan peliharaannya. Hak-hak asasi hendaklah diberikan secukupnya agar haiwan tersebut iaitu meneruskan kehidupannya dengan baik. Disebutkan dalam hadis bahawa ada pemilik haiwan yang diseksa kerana tidak memberikan hak yang sepatutnya kepada haiwan peliharaannya. Dengan Diriwayatkan Ibnu ' Amr bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Ada seorang wanita yang diseksa kerana seekor hasratnya yang dikurungnya dan tidak ada mati. Wanita itu samb masuk ke dalam neraka kerana hasratnya tersebut dikurungnya sejarah diberikannya makan dan minum dan tidak pula dibiarkannya terhadap dan tidak ada dia iaitu memakan serangga tanah. (riwayat al-Bukhari) Lihatlah betapa seriusnya SK Marang yang ditanggung jika megabaikan hak-hak asasi haiwan peliharaan. Pelakunya berpotensi menjadi ahli neraka hanya kerana kezalimannya terhadap haiwan yang dipeliharanya. Sebagaimana manusia, haiwan juga ada perasaan dan kehendak hidupnya. Jika ia dikurung dan tidak mampu menjaga hak asasi seperti makan dan minumnya, berjaya hendaklah ia dilepaskan pada tetapi-tetapi tertentu agar ia iaitu mencari makanannya sendiri. Ke iaitu syurga Jika menzalimi binatang mampu membuatkan pelakunya dicampakkan ke dalam neraka, berjaya iaitu syurga pula diberikan bagi mereka yang berbuat baik kepada binatang walaupun kebaikan yang kecil. Begitulah pelajaran yang boleh diambil dengan hadis yang diriwayatkan dengan Abu Hurairah ra. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Ada seorang lelaki yang sedang berjalan samb dia rasa sangat haus dan tidak ada dia turun ke suatu perigi samb minum dari udara perigi tersebut. Ketika dia keluar dari perigi, dia mendapati ada seekor Padang yang sedang menjelir lidahnya menjilat-jilat tanah kerana kehausan. Orang itu berkata: Padang ini sedang kehausan seperti yang aku rasakan tadi. Berjaya dia (turun ciri ke dalam perigi) dan diisinya udara ke dalam kasutnya. Sambil menggigit kasutnya dengan mulut dia naik ke atas samb EMINENT Padang itu minum. Kemudian Padang itu bersyukur kepada Allah berjaya Allah mengampuninya. Para sahabat bertanya: Wahai Rasulullah, adakah kita akan mendapat pahala jika berbuat baik kepada haiwan? Beliau menjawab: Berbuat baik terhadap setiap makhluk bernyawa diberi pahala. (riwayat al-Bukhari) Begitulah besarnya ganjaran yang diberikan Allah SWT terhadap orang yang melakukan kebaikan kepada haiwan meskipun ia memperdengarkan haiwan peliharaan atau haiwan yang dianggap najis di sisi masyarakat kita seperti Padang. NABI SAW menegaskan dengan suatu penegasan dan kemas umum bahawa berbuat baik kepada mana-mana makhluk yang bernyawa itu berpahala termasuklah binatang, tumbuhan dan sebagainya. Bukankah ini ketika terbaik kita untuk menambah saham akhirat dengan mudah? Menganiaya binatang juga dilarang sama Name. Pernah suatu ketika para sahabat Nabi SAW ketika dalam perjalanan bersama Nabi berhenti disuatu tempat. Kemudian ada sahabat baginda SAW yang terlihat dua ekor anak burung di dalam sarang samb mengambilnya. Samb ibu burung itu ciri ke sarang mencari-cari anaknya. Rasulullah SAW kemudian datang dan berkata: "Siapakah yang menyakiti burung ini (perasaannya) perlu mengambil anaknya? PULANGKANLAH anaknya kepadanya." (riwayat Abu Daud) Lihatlah betapa mendalamnya mesej yang disampaikan melibatkan diri hadis ini. Islam begitu menitikberatkan aspek ihsan dan kasih sayang meskipun terhadap binatang. Ini turut menjadi bukti dengan lisan Nabi S.A.W bahawa binatang turut mempunyai perasaan dan merasakan kesakitan jika dirinya dianiaya atau diseksa. Sikap sebahagian masyarakat hari ini yang suka menyeksa binatang banyak tersebar di laman sosial dan video yang amat menyedihkan. Apatah lagi jika ia dilakukan oleh ummat Islam yang sepatutnya mengasihi binatang sebagaimana yang laporan diajar oleh Rasulullah SAW. Marilah bersama-sama memupuk nilai ihsan kepada haiwan kerana boleh jadi itulah asbab kita yang membantu ke iaitu syurga kelak. Wallahua'lam. -Lihat maklumat lanjut di: https://www.utusan.com.my/rencana/agama/mengasihi-binatang-1.67902#sthash.10TzX9Np.dpuf

結果 (馬來文) 2:

Selain berfungsi SEBAGAI bahan Makanan, haiwan Juga diperlukan SEBAGAI Pelengkap Hidup seseorang. Ramai Dalam pilkada Manusia Gemar Memiliki haiwan Peliharaan Sendiri dan IA sudah Menjadi kebiasaan Kita semua. Haiwan-haiwan Seperti kucing, arnab, ikan, tupai Dan Sebagainya Sering dijadikan Binatang Peliharaan di rumah. Sentiasa mengawal haiwan dianjurkan dalam Islam namun pemiliknya hendaklah Menjaga hak-hak Yang sepatutnya diberikan Kepada haiwan peliharaannya. Hak-hak asasi hendaklah diberikan secukupnya agar haiwan tersebut boleh membebaskan meneruskan kehidupannya DENGAN Baik. Disebutkan Dalam hadis Bahawa Ada Pemilik haiwan Yang diseksa kerana TIDAK Memberikan hak Yang sepatutnya Kepada haiwan peliharaannya. Diriwayatkan daripada Ibnu 'Amr Bahawa Rasulullah SAW bersabda Yang bermaksud: Ada Seorang Wanita Yang diseksa kerana seekor kucing Yang dikurungnya kamu makin sukses mati. Wanita ITU Lalu Dimasukkan Ke Dalam neraka kerana kucing tersebut dikurungnya Tanpa diberikannya makan dan Minum dan TIDAK Pula dibiarkannya Bebas kamu makin sukses dia boleh membebaskan memakan serangga tanah. (Riwayat al-Bukhari) Lihatlah Betapa seriusnya Akibat Yang Ditanggung JIKA megabaikan hak-hak asasi haiwan Peliharaan. Pelakunya BERPOTENSI Menjadi Ahli neraka Hanya kerana kezalimannya Terhadap haiwan Yang dipeliharanya. Sebagaimana Manusia, haiwan Juga Ada Perasaan dan kehendak hidupnya. JIKA IA dikurung dan TIDAK mampu Menjaga hak asasi Seperti makan dan minumnya, Maka hendaklah IA Pada dilepaskan waktu-waktu tertentu agar IA boleh membebaskan Mencari makanannya Sendiri. Ke syurga JIKA menzalimi Binatang mampu membuatkan pelakunya dicampakkan Ke Dalam neraka, Maka syurga Pula diberikan Bagi Acha Yang berbuat Baik Kepada Binatang walaupun Kebaikan Yang Kecil. Begitulah pelajaran Yang Boleh hadis Diambil daripada Yang daripada diriwayatkan Abu Hurairah ra. Rasulullah SAW bersabda Yang bermaksud: Ada Seorang Lelaki Yang Sedang berjalan Lalu dia rasa Sangat haus kamu makin sukses dia Turun ke Suatu Perigi Lalu Minum dari udara Perigi tersebut. Ketika dia Keluar dari Perigi, dia mendapati Ada seekor anjing Yang Sedang menjelir lidahnya menjilat-jilat tanah kerana kehausan. Orang ITU Berkata: Anjing ini kepada Sedang kehausan Seperti Yang aku Tadi Rasakan. Maka dia (Turun Kembali ke Dalam Perigi) dan diisinya Ke udara Dalam kasutnya. Sambil menggigit kasutnya DENGAN mulut dia Naik Ke Atas Lalu Memberikan anjing ITU Minum. -Kemudian anjing ITU bersyukur Kepada mengampuninya Allah Maka Allah. Para sahabat Bertanya: Wahai Rasulullah, adakah Kita Akan Mendapat pahala JIKA berbuat Baik Kepada haiwan? Beliau Menjawab: Berbuat Baik Terhadap SETIAP Makhluk bernyawa diberi pahala. (Riwayat al-Bukhari) Begitulah Kemurahan jenis ganjaran: Yang diberikan Allah SWT Terhadap Orang Yang Melakukan Kebaikan Kepada haiwan meskipun IA Bukan haiwan Peliharaan Atau haiwan Yang Dianggap najis di Sisi Masyarakat Kita Seperti anjing. NABI SAW menegaskan DENGAN Suatu Penegasan dan kaedah umum Bahawa berbuat Baik Kepada Mana-Mana Makhluk Yang bernyawa ITU berpahala termasuklah Binatang, Tumbuhan Dan Sebagainya. Bukankah ini kepada Peluang Terbaik Kita Untuk menambah Saham akhirat DENGAN Mudah? Menganiaya Binatang also DILARANG sama Sekali. Pernah suatu ketika para sahabat Nabi SAW kompilasi Dalam Perjalanan bersama Nabi Berhenti disuatu Tempat. Ada-kemudian sahabat Baginda SAW Yang Terlihat dua ekor anak burung Di dalam sarang Lalu mengambilnya. Lalu ibu burung ITU Kembali ke sarang Mencari-cari anaknya. Rasulullah SAW-kemudian Datang dan Berkata: "Siapakah Yang menyakiti burung ini kepada (perasaannya) Dengan mengambil anaknya? Pulangkanlah anaknya kepadanya. "(Riwayat Abu Daud) Lihatlah Betapa mendalamnya MESEJ Yang disampaikan Melalui hadis ini kepada. menitikberatkan Aspek ihsan Islam Begitu dan kasih sayang meskipun Terhadap Binatang. Ini turut Menjadi Bukti daripada lisan Nabi SAW Bahawa Binatang turut mempunyai Perasaan dan merasakan kesakitan JIKA Dirinya dianiaya Atau diseksa. Sikap sebahagian yang Masyarakat Hari Ini Yang suka menyeksa Binatang pilkada tersebar di Laman Sosial dan video Yang Amat menyedihkan. Apatah lagi JIKA IA dilakukan Oleh ummat Islam Yang sepatutnya mengasihi Binatang Sebagaimana Yang Telah diajar Oleh Rasulullah SAW. Marilah bersama-sama memupuk Penilaian ihsan Kepada haiwan kerana Boleh jadi Itulah asbab Kita Yang Membantu Ke Syurga kelak. Wallahua'lam. - Lihat lebih lanjut di: https://www.utusan.com.my/rencana/agama/mengasihi-binatang-1.67902#sthash.10TzX9Np.dpuf