Natural and humanist approachesOf g

Natural and humanist approaches
Of greater impact than his linguistics, arguably, was Chomsky’s claim that ‘language acquisition
is based on the child’s discovery of what from a formal point of view is a deep and
abstract theory – a generative grammar of his language’ (1965: 58). The assumption that this
deep and abstract theory could be triggered into life simply by exposure to the target language
underlay what have been termed comprehension approaches (Winitz 1981). Both the natural
approach (Krashen and Terrell 1983) and total physical response (Asher 1977) assume that
language acquisition follows a predetermined path, and that, given the right conditions, this
‘natural’ route can be reactivated for second language acquisition. These conditions include
the provision of comprehensible input (Krashen 1981) during a ‘silent period’ and in a state of
low anxiety. Both approaches enlist direct method-type procedures, such as actions and pictures,
in order to ensure comprehensibility of input; at the production stage error correction is
avoided, in the interests of encouraging meaningful communication.
The emphasis on positive affective factors and their facilitative role in learning derives from
another psychological tradition that achieved prominence in the 1960s and 1970s: the humanist
psychology associated principally with the work of Carl Rogers (1969) and Abraham
Maslow (1968), and promoted through the writings of Moscowitz (1978) and Stevick (1980).
Humanistic education prioritizes personal growth and self-realization, goals which are achieved
when learners are invested affectively as well as intellectually in the learning process. A number
of language teaching methods that prioritized such principles emerged in close succession in
the decades that followed the demise of audiolingualism. These included the silent way (Gattegno
1972), community language learning (Curran 1976) and suggestopedia (Lozanov 1978).
While the methods themselves never became mainstream, humanistic principles have permeated
more orthodox practices, in the form, for example, of an emphasis on learner-centredness and
self-directed learning, a philosophy that, in turn, nourished the learner autonomy movement of
the 1980s and 1990s (Holec 1980). More recently, the humanistic tradition has absorbed
certain ‘new age’ training approaches, such as neuro-linguistic programming (NLP), and the
theory of multiple intelligences (Gardner 1983).

結果 (繁體中文) 1:

自然和人文的方法比他的語言學的影響更大，可以說，是喬姆斯基的聲稱語言習得基於孩子的發現什麼從正式的角度是深和抽象的理論 — — 他的語言生成語法 ' (1965年: 58)。假設，這深，抽象的理論可能會引發進生活只是接觸到目的語言襯底被稱之為理解方法 (Winitz 1981)。這兩個自然做法 （克拉申和特雷爾 1983 年） 和總物理反應 (亞舍 1977) 假設語言習得遵循預先確定的路徑，並給予適當的條件下，這'自然' 路線可以為第二語言習得重新啟動。這些條件包括︰提供的可理解性輸入 (克拉 1981) 期間 ' 沉默' 和州的低焦慮。這兩種方法登記直接方法類型的程式，例如行動和圖片，為確保可理解性輸入;在生產階段糾錯是避免的在利益的鼓勵有意義的溝通。來自于強調積極的情感因素和他們在學習中的促進作用在 1960 年代和 1970 年代取得突出的另一種心理傳統︰ 以人為本心理學主要與卡爾 · 羅傑斯 (1969) 和亞伯拉罕的工作關聯馬斯洛 （1968 年），並促進通過莫斯科維茨 (1978) 和 Stevick （1980 年） 的著作。人文教育優先個人成長和自我實現，實現的目標當學習者在學習過程中多元性以及在理智上投資。數量語言教學方法優先等原則密切紛紛在出現隨後的心理學消亡的幾十年。這些措施包括沉默的方式 (Gattegno1972 年），社區語言學習 (柯 1976) 和暗示教學法 (洛紮諾夫 1978)。雖然方法本身永遠不會成為主流，滲透人文原則更為正統的做法，在表單中，例如的重點是學習者為中心的理論和自我導向的學習，一種哲學，反過來，滋養的學習者自主運動上世紀 80 年代和 90 年代 （Holec 1980 年）。最近，吸收了人文傳統訓練的方法，如神經語言程式設計 (NLP)，某些 '新時代'，多元智慧理論的 （加德納 1983年）。

結果 (繁體中文) 2:

自然和人文的方法
比他的語言學的影響較大，可以說，是喬姆斯基的說法，即“語言習得
是基於孩子的發現什麼從形式上看是一個深刻而
抽象的理論-他的語言的生成語法”（1965 ：58）。這個假設
深，抽象的理論可以簡單地暴露在目標語言被觸發到生活
下墊什麼都被稱為理解的方法（Winitz 1981）。無論是自然
的方式（克拉申和特雷爾1983）和全身反應（阿舍1977）認為
語言習得遵循預定路徑，並且，給予正確的條件下，這種
'自然'的路線可以被重新激活的第二語言習得。這些條件包括
在一個“沉默期”，並在狀態可理解輸入（Krashen的1981年）的規定
低焦慮。這兩種方法爭取直接方法型的程序，例如操作和圖片，
以確保輸入的可理解性; 在生產階段糾錯
避免，在鼓勵有意義的交流的利益。
對積極情感因素的強調和他們的學習促進作用，從派生
，在20世紀60年代和70年代取得了突出的另一個心理傳統：以人為本的
心理學與主要關聯卡爾·羅傑斯（1969年）和亞伯拉罕的工作
馬斯洛（1968年），並通過Moscowitz（1978）和Stevick（1980年）的著作推廣。
人文教育優先個人成長和自我實現，目標這是實現
當學習者情感上的投資為以及智力在學習過程中。一個數字
是優先原則，這樣的語言教學方法緊密相繼出現在
隨後audiolingualism滅亡的十年。這些措施包括沉默的方式（Gattegno
1972），社區語言學習（柯倫1976年），並暗示法（羅扎諾夫1978）。
雖然方法本身從來沒有成為主流，人性化的原則，已經滲透到
比較正統的做法，在形式，例如，一個強調對學習者centredness和
自我學習，一種哲學，反過來，滋養的自主學習運動
20世紀80年代和90年代（1980年Holec）。最近，人文傳統吸收了
一定的“新時代”的訓練方法，如神經語言程式學（NLP），以及
多元智能理論（加德納1983）。