a sufficient explanation for the pr

a sufficient explanation for the presence of 13:1-7 in its present context may be found in the unfortunate consequences of inflighting between Jews and Christians a decade earlier that led to Claudius eviction of Jews from the city. Paul would almost certainly have favored a course of action that woud prevent the recurrenceof such a public display of the failure of the people of God to settle their differences respectably (see 1 Cor 6:1-8). Renewed civil unrest among the Roman populace that came to a head in the 50s concerning abuses in the collection of taxes may offer another plausible historical explanation for Paul's instructions here.

結果 (繁體中文) 1:

對於13的存在充分說明：在目前的情況下1-7可以在猶太人和基督徒在十年前，導致從城市的猶太人驅逐克勞狄斯之間inflighting的不幸的後果被發現。保羅幾乎肯定會支持那些woud防止recurrenceof上帝的子民未能體面地解決分歧的這樣一個公開展示的行動方針（見哥林多前書6：1-8）。即來到關於收稅的濫用可以在這裡提供保羅的指令的另一合理的歷史解釋上世紀50年代頭羅馬民眾中重新內亂。

結果 (繁體中文) 2:

十年前，猶太人和基督徒之間發生飛行，導致克勞迪斯將猶太人逐出城市，這充分解釋了13：1-7的存在。保羅幾乎肯定會贊成一種行動方針，防止神的人未能體面地解決分歧的這種公開表現的重複（見1 Cor 6：1-8）。羅馬民眾在50年代因徵稅中的濫用職權而再次爆發內亂，這可能為保羅在這裡的指示提供另一個合理的歷史解釋。

結果 (繁體中文) 3:

10年前猶太人和基督徒之間的衝突導致克勞迪斯將猶太人驅逐出都市，這一不幸的後果足以解釋13:1-7的存在。保羅幾乎肯定會贊成一個行動方案，以防止這種公開展示上帝的子民未能體面地解决分歧的行為再次發生（見哥林多前書6:1-8）。50年代，羅馬群眾因濫徵稅款而再次爆發內亂，這可能為保羅在這裡的訓示提供了另一個似是而非的歷史解釋。