“ A Defense of Abortion "Most oppos

“ A Defense of Abortion "Most opposition to abortion relies on the premise that the fetus is a human being, a person, from the moment of conception. The premise is argued for, but, as I think, not well. Take, for example, the most common argument. We are asked to notice that the development of a human being from conception through birth into childhood is continuous; then it is said that to draw a line, to choose a point in this development and say "before this point the thing is not a person , after this point it is a person" is to make an arbitrary choice, a choice for which in the nature of things no good reason can be given.

結果 (繁體中文) 1:

「為墮胎辯護」大多數反對墮胎的前提是，胎兒從受孕那一刻起就是一個人，一個人。這個前提是有爭議的，但我認為並不好。舉個例子，最常見的論點。我們被要求注意，人類從受孕到出生再到童年的發展是連續的；然後據說要畫一條線，在這個發展中選擇一個點並說“在這個點之前“事物不是人，在此之後它是人「就是做出任意選擇，這種選擇在事物的本質上是沒有充分理由的。

結果 (繁體中文) 2:

“為墮胎辯護”
大多數反對墮胎的觀點都基於這樣一個前提，即胎兒從受孕的那一刻起就是一個人。 這個前提是有道理的，但正如我所認為的，不太好。 以最常見的論點為例。 我們被要求注意到，一個人從受孕到出生再到童年的發展是連續的； 然後有人說，在這個發展過程中畫一條線，選擇一個點，說“在這個點之前這個東西不是人，在這個點之後它是人”，就是做出一個武斷的選擇，這個選擇在事物的本質上是沒有充分理由的。

結果 (繁體中文) 3:

“爲墮胎辯護”
大多數反對墮胎的人依賴於這樣一個前提，即從受孕的那一刻起，胎兒就是一個人，一個人。這個前提是有根據的，但是，我認爲，不太好。以最常見的論點爲例。我們被要求注意一個人從受孕到出生到童年的髮展是連續的；然後，據説畫一條線，在這個髮展中選擇一個點，並説“在這個點之前，這個東西不是人，在這個點之後，它是人”，是做一個任意的選擇，一個在事物的本質中沒有好的理由可以給出的選擇。