BE WISE ABOUT CHRISTIAN STEWARDSHIP

BE WISE ABOUT CHRISTIAN STEWARDSHIPIt is to the credit of the believers at Corinth that, when they wrote their questions to Paul, they asked him about the collection he was taking for the poorsaints in Jerusalem. Paul answered their question and then closed the letter by informing the church of his personal travel plans and also the plans for his associ- ates in the ministry.This chapter may seem unrelated to our needs today, but actually it deals in a very helpful way with three areas of stewardship: money (1 Cor. 16:1–4), opportunities (1 Cor. 16:5–9), and people (1 Cor. 16:10–24). These are probably the greatest resources the church has today, and they must not be wasted.Money (16:1–4)One of the most important ministries Paul had duringhis third journey was the gathering of a special “relief offering” for the poor believers in Jerusalem. He wanted to achieve several purposes in this offering. For one thing, the Gentiles owed material help to the Jews in return for the spiritual blessings the Jews had given them (Rom. 15:25–27). At the Jerusalem Conference years before, Paul had agreed to “remember the poor,” so he was keeping his pledge (Gal. 2:10). Paul not only preached the gospel, but he also tried to assist those who had physical and material needs.Why was there such a great need in the Jerusalem church? It is likely that many of the believers had been visiting Jerusalem at Pentecost when they heard the Word and were saved. This meant that they were strangers, without employment, and the church would have to care for them. In the early days of the church, the members had gladly shared with each other (Acts 2:41–47; 4:33–37); but even their resources were lim- ited. There had also been a famine (Acts 11:27–30), and the relief sent at that time could not last for too long a time.

結果 (繁體中文) 1:

是明智的關於基督教監護
它是在科林斯的是，當他們寫自己的問題，保羅信徒的信用，他們問他關於他服用窮人集合
在耶路撒冷的聖徒。保羅回答他們的問題，然後通知他的個人旅行計劃，同時也為他在該部associ-阿泰計劃教堂關閉了信。
本章看似無關的當今我們的需求，但實際上它在一個非常有用的方式有三個方面的領導的交易：金錢（林前16：1-4），機會（林前16：5-9），和人（林前16：10-24）。這些可能是今天的教會具有最大的資源，它們不能被浪費。
錢（16：1-4）
其中最重要的部委保羅duringhis第三旅程是一個特殊的“救濟祭”在耶路撒冷的貧窮信徒的聚會。他希望在本次發行達到幾個目的。一方面，外邦人欠物質幫助猶太人，以換取精神的祝福猶太人給了他們（羅15：25-27）。在耶路撒冷會議年前，保羅同意“記念窮人”，讓他保持他的承諾（加2:10）。保羅不僅傳福音，但他也試圖幫助那些誰了有形的物質需求。
為什麼會出現在耶路撒冷教會這麼大的需求？這可能是許多信徒已在五旬節訪問耶路撒冷時，他們聽到這個詞並保存。這意味著，他們是陌生人，沒有就業，教會必須照顧他們。在教堂的初期，成員已樂意彼此共享（徒2：41-47; 4：33-37）; 但即使他們的資源是投影。還有相當多飢荒（徒11：27-30），在那個時候不能最後發送的時間太長了救濟。

結果 (繁體中文) 2:

明智地管理基督教
科林斯的信徒們值得讚揚的是，當他們把問題寫給保羅時，他們問他他為窮人收集的藏品。
聖徒在耶路撒冷。保羅回答了他們的問題，然後結束信，通知教會他的個人旅行計畫，以及他的隨從在事工的計畫。
本章似乎與我們今天的需求無關，但實際上它以非常有益的方式處理了三個管理領域：金錢（1 Cor. 16：1_4）、機會（1 Cor. 16：5_9）和人（1 Cor. 16：10_24）。這些可能是教會今天擁有的最大資源，絕不能浪費。
錢 （16：1+4）
保羅在第三次旅行中最重要的一個部會就是為耶路撒冷的貧窮信徒們收集一份特別的"救濟祭品"。他想在這個產品中實現幾個目的。首先，外邦人欠猶太人物質上的説明，以換取猶太人給予他們的精神祝福（羅馬書15：25–27）。幾年前的耶路撒冷會議上，保羅同意"記住窮人"，所以他遵守了他的承諾（加爾2：10）。保羅不僅傳福音，還試圖説明那些有身體和物質需要的人。
為什麼耶路撒冷的教堂有這麼大的需要？很可能許多信徒在五旬節訪問耶路撒冷時，聽到道，並得救。這意味著他們是陌生人，沒有工作，教會必須照顧他們。在教會成立初期，成員們樂於分享（第2：41–47條;4：33–37號）;但連他們的資源都用了還發生了饑荒（第11：27-30號法案），當時發出的救濟不能持續太久。

結果 (繁體中文) 3:

對基督徒的管家要有智慧
哥林多的信徒寫信問保羅，問他為窮人所收的財物，這是他們的功勞
耶路撒冷的聖徒。保羅回答了他們的問題，然後在信的結尾告訴教會他個人的旅行計畫，以及他在牧師會的助手的計畫。
這一章看似與我們今天的需要無關，但實際上它以一種非常有益的管道涉及三個管理領域：金錢（林前16:1-4）、機會（林前16:5-9）和人（林前16:10-24）。這些可能是教會今天最大的資源，不能浪費。
貨幣（16:1-4）
保羅在第三次旅程中最重要的事工之一，就是為耶路撒冷的貧窮信徒，舉行一個特別的「救濟祭」。他想在這次募捐中達到幾個目的。一方面，外邦人欠猶太人物質上的幫助，以換取猶太人給他們的精神上的祝福（羅馬書15:25-27）。在幾年前的耶路撒冷會議上，保羅同意“紀念窮人”，所以他遵守了他的誓言（加二10）。保羅不僅傳揚福音，而且也努力幫助那些有物質和物質需要的人。
耶路撒冷教會為什麼有如此大的需要？很有可能許多信徒在五旬節的時候，聽到這句話，就來到耶路撒冷，得救了。這意味著他們是陌生人，沒有工作，教堂將不得不照顧他們。在教會的早期，成員們很樂意彼此分享（使徒行傳2:41-47；4:33-37）；但即使他們的資源也是有限的。也有饑荒（使徒行傳11:27-30），當時的救濟不能持續太久。