What is most curious to me is that

What is most curious to me is that evangelicals unques-tioningly embrace nontheological ministry models. Some move the model to therapeutic and others to management models of ministry. In either case, evangelicals tend to think of both the church and ministry in human terms, an unreflective immanence. It is ironic that the liberal theological agenda that centered in anthropology and featured immanence is now implicitly championed by conservatives. The result is, more often than not, a failure of theological-biblical integration and, at the heart of it, a base for ministry that is not properly biblical or theological.

結果 (繁體中文) 1:

給我最好奇的是，福音派 unques tioningly 擁抱 nontheological 部模型。一些移動到治療模型和其他人到部的管理模式。在任一情況下，福音派人士傾向于認為教會和部人類而言，草率的內在性。它是具有諷刺意味的是集中在人類學和特色的內在的自由派神學議程現在隱式地宣導的保守派。結果是，更多的往往不失敗的神學聖經一體化和在心的它，是不正確的聖經或神學的部的基地。

結果 (繁體中文) 2:

什麼是最好奇的我是新教徒unques-tioningly擁抱nontheological部車型。一些移動模式來治療和他人部管理模式。在這兩種情況下，福音派傾向於認為對人類而言，一個魯莽的內在的教會和事工的都有。諷刺的是，在人類學中心的功能和內在自由主義神學議程目前隱含保守派擁護。其結果是，更多的，往往不是神學，聖經整合的失敗，並在它的心臟，為部基地，是不是正確的聖經或神學。

結果 (繁體中文) 3:

最奇怪的是我，不管tioningly擁抱福音nontheological部模型。有些人將這一模式移到了治療和其他管理部的管理模式上。在任何情况下，福音派傾向於認為無論是教會對人類而言，一個草率的內在。具有諷刺意味的是，自由主義神學的議程，以人類學和特色的內在現時隱含支持的保守派。其結果是，更多的往往比不，一個失敗的神學聖經的綜合，並在它的覈心，是不正確的聖經或神學部的基礎。