Khoo Kongsi, together with Cheah, Y

Khoo Kongsi, together with Cheah, Yeoh, Lim and Tan Kongsi, were known as the Five Big Clans (Goh Tai Seh) that formed the backbone of the Hokkien community in early Penang. Since mid-19th century, having identified their respective bases, these kongsi rooted themselves in an area stretching from Chulia Street Ghaut in Georgetown to the lower part of Beach Street in the south. With the respective clanhouses as the nuclei, these kongsi demarcated their territories with their own terrace houses on three or four sides of the perimeters. This adjoining, closely-knit and defensive model settlement, like a clan village in the colonial city, is a rare form of congregation practised among migrant communities.

結果 (馬來文) 1:

Khoo Kongsi, bersama-sama dengan Cheah, Yeoh, Lim dan Tan Kongsi, telah digelarkan kepada lima besar puak (Goh Tai Seh) yang membentuk tulang belakang masyarakat Hokkien di Pulau Pinang awal. Sejak abad ke 19, setelah dikenal pasti asas mereka masing-masing, kongsi ini berakar umbi sendiri dalam kawasan yang menjangkau dari Chulia Street Ghaut di Georgetown pada bahagian jalan pantai di Selatan. Dengan clanhouses yang masing-masing sebagai nukleus ini, kongsi-Jabatan Laut Wilayah mereka dengan mereka sendiri rumah-rumah teres tiga atau empat sisi perimeters dalam. Ini bersebelahan, closely-knit dan Pertahanan model penyelesaian, seperti sebuah kampung puak di bandar kolonial, adalah suatu bentuk yang jarang dari Jemaah yang diamalkan di kalangan masyarakat pendatang.

結果 (馬來文) 2:

Khoo Kongsi, bersama-sama dengan Cheah, Yeoh, Lim dan Tan Kongsi, dikenali sebagai Big Five Clans (Goh Tai Seh) yang membentuk tulang belakang masyarakat Hokkien di awal Pulau Pinang. Sejak pertengahan abad ke-19, setelah mengenal pasti pangkalan masing-masing, kongsi ini berakar diri mereka di kawasan yang menjangkau dari Chulia Street Ghaut di Georgetown ke bahagian bawah Beach Street di selatan. Dengan clanhouses masing sebagai nukleus, kongsi ini ditentukan dengan jelas wilayah mereka dengan rumah-rumah teres mereka sendiri pada tiga atau empat sisi perimeter. bersebelahan ini, rapat-bersatu dan penyelesaian model pertahanan, seperti sebuah kampung puak di bandar kolonial, adalah satu bentuk yang jarang berlaku jemaah diamalkan di kalangan masyarakat berhijrah.